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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ大綱老師の和歌です。処分　熊野書道高級筆　細光峰「三号　紫雲」弘法堂　純羊毛　未使用品。時季に関係なく使いになれます。赤塚不二夫　ニャロメ　ケムンパス　直筆サイン色紙。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。掛軸　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　R6169。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。筆　書道　大筆。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。中国　硯。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。岡田茂吉　直筆　【光明】扁額。状態は写真でご確認ください。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「主人公」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。観て使って楽しい端渓硯シリーズ (*´∀`)♪ No.76。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。岡田茂吉　直筆　【光】　扁額。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。呉竹精昇堂 千寿墨 No105『雙魚』 油煙墨。時代箱。中国墨　墨寶　曹素功九世孫端友選。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。掛け軸3本 ①小林太玄作 六字名号②中村松雲作 四季草花図③野中司峰作 遊鯉。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸-770　西岡小十　天下松風一碗中　茶碗画賛　共箱。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。久田宗也 (尋牛斎) 自筆短冊 「清風入梧竹」 軸装 茶道具 表千家。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。清人篆隷字典　北川博邦編。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間